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[转帖] 换一种活法《做二休五》:钱少事少的都市生活指南

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 楼主| 发表于 2019-1-30 09:36 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
《做二休五:钱少事少的都市生活指南》 大原扁理 吕丹芸 九州出版社

  年轻人,决不能就这样为房东和老板而活

  社畜自救,先让自己闲下来

  刚毕业的年轻人,每天工作十二小时以上,星期六和假日也要去上班,星期日则哪里都不去只在家里睡死,换来的是每月收入超过半数上交给房东。这样的苦日子,被老板和周围的人鼓吹为取得“自由”的正常过程。他们口中的“自由”哪怕能兑现,其实也轮不到你来分一杯羹。

  没有钱就没有自由,还有比这更不自由的吗?

  除了金钱以外,是不是还有其他路子可以助我们逃脱这种困境?

  这本书探索了一种不用赚太多钱似乎也可以生活无虞的方法。

  负担不起市中心的房子,没关系,可以租郊区的。

  不能经常去饭店吃饭,没关系,可以自己动手做。

  嫌理发又贵又烦人,没关系,自己给自己理发,不仅发型稳定,也不用忍受推销办卡买产品。

  加班多到想辞职,退一步,换一份低强度的工作,砍掉不必要的欲望,清理掉消费社会的浮华和诱惑后,自己与世界、与他人、与自己的连结反而更真切、更坚实、更鲜活。

  编辑推荐

  ★社畜自救,先让自己闲下来

  隐约知道老板给自己画了个大饼,但还是不愿放弃财务自由的妄想。把家搬到公司附近,一周工作六天,剩下可怜的一天时间累得只能瘫在家里睡觉。每月拿出收入中的一大块来支付房租,剩下的金钱,也在过劳带来的疲惫感中不知怎么地就花完了。久而久之,我们都以为这就是年轻人应该有的生活。经历过类似的社畜生活,本书作者大原扁理意识到,要从这样的恶性循环里挣脱,首要的就是放弃努力工作一定会带来“自由”的幻想。当你发现自己越忙碌越贫穷时,让自己闲下来可能是跳出这个怪圈的办法。

  ★做二休五、身体力行,探索都市无望和回乡无趣之外的第三种可能

  在都市生活节奏太快,回老家工作又缺乏乐趣,夹在这种两难之间的年轻人有没有别的可能?

  从起点开始“后退”,在都市做二休五,找一份清闲的工作享受生活怎么样?听起来像是在开玩笑,但扁理正是以这样的思路成功在东京隐居6年、每周只工作2天,年收入不足100万日元(约6万元人民币)还能存下钱。扁理在本书中分享了这种生活方式的精华所在,以及随之而来的一些现实问题:如何在低收入的情况下保持衣着时尚和正常社交?食物和出行方面要做出怎样的妥协?闲下来之后怎样发掘生活乐趣,应对偶尔的工作压力?

  ★年轻人,不能就这样甘做社会的燃料,为房东和老板而活

  “加班是为了KPI,补贴是不可能补贴的。”

  “工作12 小时?这很正常啊。”

  “966当然是标配。”

  待在不正常的地方久了,就会觉得那很正常。这个时代的年轻人,在这样的“正常”气氛中正不知不觉变成社会的燃料,烧掉自己,帮房东和老板换取自由。大原扁理对此深有体会,选择隐居,做二休五,就是他反抗这种谎言、争取年轻人自由生活的过程。这本书记录了他对谎言与自由的思考。

  ★突破常规,追求合适自己的生活态度

  有了手机就可以被随便打扰,干脆不用手机怎么样?

  “对于当下就要立刻得到结果的人,我称之为‘急性黑白症候群综合征’,这种人非常多,如果跟他们靠太近会很麻烦,而且很累人。”

  “一定有人会这么想:我也不想跟你这种人当朋友。但是没关系。”

  “如果只会照着别人的话去做,结果把自己的人生搞砸了,能对你负责吗?”

  “虽然听人命令行事很轻松,但我喜欢自己做选择后无法怪到他人头上、也没有后路的那种紧张感。”

  ★贫穷激发想象力,自制实用吃草指南

  薪水降下来之后,扁理需要缩减饮食支出,为此他制定了几种简单实用的日常饮食方案,充分利用当地自然环境,挖掘烹煮野草,过上健康美味的野草生活。贫穷不是缺乏想象力的借口,“富裕”可能也在限制你的想象力。

  作者简介

  作者 大原扁理

  1985年出生于日本爱知县,目前在台北郊区隐居。高中毕业后茧居三年,因为思考应该继续上大学还是工作而错过了大学入学申请时间。曾独自出国旅游,短暂当过书店店员、商超员工、零件工厂员工。过上每天工作12小时、假日都得加班的日子后,突然领悟到有薪水、没品质的生活不是自己想要的,于是毅然决然遁入空门……哦不对,是过气大隐隐于市的做二休五人生,享受随心所欲的独处时光。目前迈入隐居的第八年。

  译者 吕丹芸

  台湾辅仁大学日文系毕业,曾留学日本两年。现为兼职译者。译有《在寂寞中靠近》《只想好好结个婚》《过敏,先认识再根治》等。

  媒体评论

  我的生活方式,在父母那一辈看起来是不能接受的,也会有人骂我说社会就是有我这种人,国家才会衰败,但我不在意。我觉得我不是真正的放弃自己,我还是做着我喜欢的事、过着我认为幸福的生活。——“一条”专访大原扁理

  “绝望”也者,是对主流价值观的弃绝。大原正是拒绝把自己的生命焚烧进这股潮流的一位青年。但他有自己的关怀和追求,而且并不“绝望”……一旦“大原扁理们”实践的生活哲学成为主流,这个世界,应该会比现在好上一些。——李志德,《端传媒》总编辑



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