[13/10/01]历史小说精品《张居正》修订版 作者：熊召政【易水西风】

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　　2013-10-1更新。模版错误修正。

　　历史小说，茅盾文学奖获奖作品，熊召政代表作。电子书用的是再版的全新修订版文本。历史上的张居正一直是一个毁誉不一的人物，不同的人会根据不同的好恶对其做出不同的评价，且看熊召政笔下的张居正却又如何。感谢书友下载美少女提供文本～

作品推荐：

　　夙兴夜寐，心忧社稷。知我罪我，其惟春秋。

　　明朝第一宰相大开大合大起大落的传奇人生，当代历史小说精品，茅盾文学奖获奖力作。

　　张居正是历史上著名的宰相，但是世人对他的评价却毁誉参半。对于这样一个人物，作者在大量考据、掌握史实的基础上，塑造了一个最真实、最全面、最不失偏颇的张居正。同时，作者还原了明代中后期宫廷和官场的生活风貌，以及北京、南京、扬州、武昌、荆州等城市的生活场景和民风民俗，是一部窥视封建社会百态的百科全书。

　　本书目录：

　　木兰歌、水龙吟、金缕曲、火凤凰

作者简介：

　　熊召政，1953年12月出生于湖北省英山县，中国当代著名诗人、作家、学者。出版小说、散文、诗歌、历史随笔、演讲集等著作三十余部。历时十年创作的长篇历史小说《张居正》获得第六届茅盾文学奖。现任湖北省文联主席，湖北省中华文化促进会主席。

内容简介：

　　卷一 木兰歌

　　首辅高拱与次辅张居正各自拉拢朝臣建立势力，内廷争斗不休。明穆宗朱载垕“驾崩”后，年仅十岁的朱翊钧登基，张居正登上首辅宝座，高拱被令回籍闲住。书中展现了当时宫廷内波谲云诡的情势，描述了政治斗争复杂又残酷的本质。

　　卷二 水龙吟

　　张居正荣登首辅之位后，整饬吏治，刷新颓风，锐意改革，但国库空虚，只好以胡椒苏木折官员薪俸。岂料此举在京城引起轩然大波，朝野上下非议汹汹，各种反对势力借机滋事。出于无奈，张居正借助李太后与冯保的力量，实行京察，裁汰冗员，延揽人才，开启了万历新政的序幕。

　　卷三 金缕曲

　　作品围绕龙袍织造、征税风波、将士棉衣购置、夺情事件而铺排开来，着重描写了张居正厉行改革所引发的激烈冲突，展示了张居正驾驭复杂局面的才能与独裁专断。同时通过他与玉娘的忘年之恋，还表现了这位铁血宰辅的儿女情怀。

　　卷四 火凤凰

　　首辅张居正回荆州老家奔丧，诸公争宠献媚，花样翻新。张居正心领身受，备极哀荣。朱诩钧在小太监的唆使下秽乱宫闱，太后欲废之，张居正代拟“罪己诏”，诏告天下，小皇帝从此心生怨隙。改革初见规模，张居正因缠绵于胡姬，元气大伤，终以58岁死于首辅任上。张居正去世仅三个多月，政争纷起，万历裁撤其生前干臣，赶走冯保，尽否其生前一应改革措施，万历新政从此夭折，赫赫张府也几近灭门。

精彩书评：

　　我读连载小说，尤其是故事性强的中国古典传统体裁的连载小说，常常是迫不急待的先睹为快，熊召政先生的近作《张居正》就是其中之一。这部篇幅巨大的历史小说，是香港明报出版社出版的（四卷本历史小说《张居正》简体字本由长江文艺出版社在内地同时出版，香港出版时改为《张居正传》）。由于我和这家出版社的历史关系，我有了一点小小的“特权”，当《张居正》还没有在市上出售之时，我已经可以先拿到手，津津有味的开始阅读了。我享受任何“特权”有一个原则，那是：“这项特权决不可妨碍、侵犯到任何别人的利益。”先读《张居正》，并不会使得这部书在市面上脱销，不会使得任何一位读者暂买不到，因而剥夺了他先睹为快的乐趣，如果任何特权违反了这个原则，我就决不使用，因为那是张居正所坚决反对，毕生努力对付的“豪强作风”、“恶霸行为”，我自己也是十分鄙视的。几年前，有位朋友在报上的小专栏中表扬我一件小事：我们二人去参观香港的书籍展览会，排队入场的人数很多，我们排了很久还是轮不到。我就说不排了，过一两天人少了些时再来。那位朋友问我为什么不使用“特权”，因为我是参展的出版社的主人，有“特权”可以不必排队，我说如果我不排队而先进去，就使得有一位读者不公平地被挤在外面，妨碍到别人的特权是不能用的。这是非常小的小事，根本不值得一提，也不能算是什么好事，但我觉得，这种“公正”、“反特权”观念，应当用在社会的任何方面。张居正“施政”实际上就是“居其正”三字。

　　朱镕基就任国务院总理时，曾强调说，他这工作困难重重，明知前面有地雷，为了工作，应当不怕牺牲而踹下去。温家宝总理在人大会当选之后说，他决心将记得的两句话，作为工作的信条，那是“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，这副对联是林则徐的，意思说，只要是有利于国家的事，必当全力以赴，个人的生死荣辱、进退祸福完全不在计较之中。我想当国之人，必须有这样的大丈夫抱负。回顾我国历史上的大人物，林则徐无愧于此，张居正在大关节上也能凛然而为。

　　历史小说不是历史，是小说。历史小说首先应当是小说，而其内容大体上不脱离历史。既然是小说，就应当有生动而紧张的故事情节，有丰富的人物，既有性格，又有内心生活，有他个性中情感与现实的矛盾冲突，有他的困难，他的坚强与软弱，他的迫不得已。

　　所谓大体上不脱离历史，不但物质生活不能违反历史规限，精神上与观念上也不能违反。历史小说虽说可以三虚七实，但这三虚也不能虚得过分。法国大仲马写《三个火枪手》，时代是法国路易十三、十四的朝代，武士可以用火枪，但不能用新式手枪，中国的历史小说，张居正不能用打火机来点香烟，家里不能开空调机，他虽注重法治、公道、反对大地主逃税，但不能有马克思思想。

　　熊先生是英山人，和张居正是湖北同乡。这部历史小说中对明万历年间的官制、社会生活等考证得很详细，我阅读时自愧不如，又很佩服，我相信他做了很多调查研究的工作。和他会面时，我曾向熊先生讨教关于李自成杀戮起义同伴的史实，以作为我修改《碧血剑》的根据。我自己对明史是有兴趣的，在我那篇《袁崇焕评传》中，我对张居正有很高的评价，我这样写：“从万历元年到十年，张居正的政绩灿然可观，在那时候，中国是全世界最先进、最富强的大国。那时欧洲的文人学士在提到中国时候无不钦慕向往……”我引述万历十五年时中国的重大成就，其中很大部分是张居正的功劳。历史学家黄仁宇先生写《万历十五年》，选择万历十五年来代表中国制度上落后于欧洲，说主因是中国不以数字来管理国家。其实万历十五年张居正去世还不过五年，张居正的善政还没有遭到败坏，以万历十五年的中国来和欧洲先进国家相比，中国还远远的走在前面。至少，北京、南京、扬州、杭州这些大城市远比伦敦、巴黎要更加卫生、干净和先进。

　　中国当时的主要缺点，不是不用数字来管理国家，而是明朝中央集权、君主权威至上的中国政治（明太祖手上建立的君主绝对专制），张居正重视“制度”、“法治”、“公平”，即使在封建统治下，也能很好地管理中国这样的大国。他注重“循名责实”，用现代的名词来说，大致上便是“实事求是”。《张居正》虽是小说，但比《万历十五年》这样的学术文章，更加真实，更加接近事实。

　　历史小说有“古为今用”的作用，但不能以“古为今用”作为目标而写小说，那可能会有牵强附会，勉强影射的作用。在文学上，“主题先行”的作风从来是不会成功的。要写主题，就清楚明了，直截了当地写一篇政治论文。

　　我欣赏《张居正》，因为作者选择张居正这样一个“实事求是”不顾个人成败，决心为了国家，反对特权，打击豪强，坚持制度与法治的人物，来抒写他的真实遭遇和感情，并不勉强将他推入现实的框子里，影射现实，反映现实。只能用现实人物来反映现实，古人就是古人，真实地抒写古人，就是很好的历史小说。

　　——金庸：我读《张居正》