每逢过年,喜事总是特别多,尤其是婚礼。招摇的婚车、热闹的人群、曳地的婚纱……每个待嫁的姑娘肯定都曾幻想过自己的婚礼,它是我们一生中重要的里程碑,也是生命礼仪的一种。 在我国,婚礼有着漫长的历史。原为“昏礼”,是汉人一生礼仪——冠婚丧祭——中的一种,属于汉传统文化精粹之一。婚聘之礼甚至可以追溯到甲骨文。《礼记》中对婚礼做了规范化的表述:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。” 从前的婚礼,偶尔还能从电视剧、纪录片中看到花轿、唢呐、盖头等传统元素,自从辛亥革命简化婚俗仪式后,现如今人们的结婚程序早已没有那么复杂,更适应了当代的快节奏。但偶尔,看到一场充满古意的婚礼,感受“之子于归,宜其室家”的那份庄严与神圣,还是会让人深深感动。 这是在南溪古街举办的一场古代婚礼。婚礼完全是古代的制式,新人们身着汉服,对着天地许下相守的诺言。本身婚礼已经足够震撼,再加上背景的古街,让人恍惚间感觉自己穿越到了汉朝似的。 南溪古街位于宜宾,先给你们安利一下宜宾。在我之前的印象中,提到宜宾,马上想到的就是燃面。之所以叫燃面,是因为其油重无水,点火即燃,故名燃面。其实,宜宾的历史非常悠久,秦时在宜宾市境设置了第一个县级行政机构僰道县。治所僰道城,即今天的宜宾城区。 宜宾的美景极多,我之前介绍过的僰王山、蜀南竹海、石海洞乡、李庄古镇等,都是宜宾的城市名片。南溪古街,也是宜宾的特色之一。只是,大家对它褒贬不一。 南溪古街是一条人造仿古街,全长1000米,东起新城西环线,西至即将建设的文化体育中心,总用地面积为134435平方米。 长久以来,很多南溪人吐槽和调侃这条街没有历史积淀,生搬硬造。但我觉得,这条街很美。 南溪古街分为三个区,又以桂溪河为景观主轴,沿河铺陈开所有的建筑风貌。 行走古街之中,你能看到桂溪河河道弯曲的迷人景致,河水与周围的桥楼之间互相呼应,相得益彰。桥楼倒影在水面上,形成了更加有层次感的空间。沿河一直走,河道两岸精致的亭台楼阁与廊桥相映成趣,你几乎会以为自己处身烟雨江南。 古街满目可见都是典型的川南民居建筑,黑色、灰色的外墙沉稳大气,整片古街区域是按照“巷穿城、水融街、楼重院”的理念来打造的,将南溪的古文化与水文化融为一体。 我去的那天,正好下雨。微雨朦胧中,建筑湿漉漉的,愈加沉默了几分,一砖一瓦都仿佛能把驻足凝望的人们吸进去。大片大片的厚重云朵压在建筑屋顶之上,好像一伸手就能摸到。 雨停后的水面一片宁静,犹如一面上好的镜子。 细看建筑,不仅完美体现了川西、川南等巴蜀传统的人居特色,更将骑楼、天井、马头墙等各地方的传统建筑元素加以改良、融汇,展现出了从明清到民国时期的建筑风貌。不愧被称作“千楼千面”,具有中国传统民居集大成者的气度。 走着走着,隐约有丝竹声传来。 还有一种我不认识的乐器,非常像芒筒,但并不是。声音十分特别,意外的和南溪古街很相配。 南溪古街美则美矣,为什么一定要强求这美有来源,有起因?我喜欢这些飞檐翘角,喜欢悬挂着的串串大红灯笼,喜欢穿着旗袍在古街上走着的人们。 这就足够了。 何况,这古街上还有一场动人的婚礼。 好几个特别的仪式让我印象深刻。 比如在举行仪式之前,新人需要在大家面前清洁双手,看起来十分像金盆洗手,其实这叫沃盥礼,代表着新人用洁净的身体以及心灵来步入这场神圣的仪式。 行过沃盥礼后,新人要面对面正坐,代表今后两人将共同生活。这就进入了婚礼的核心仪式阶段。 接下来是同牢礼,新人要吃碗里同一种肉,同一种饭,表达新人从此合为一家。 看着眉眼精致的新娘子含羞带怯地将杯子举起,以衣袖遮挡浅尝辄止一口酒,真是无限风情。 同牢礼结束后是我们常说的合卺礼。卺是指葫芦。这一步,侍女会拿过一个剖开的葫芦,新郎新娘各饮瓢中苦酒,表示新人从此同甘共苦。 喝完,需要将葫芦对到一起。 再用红线系住葫芦,象征着两人从此以后合二为一。 如此合卺礼便完成了,并没有交臂或交颈饮酒的步骤,看来我们平常所说的小交杯和大交杯应该都是后来演变出来的。 接着是解缨礼,新郎需要把新娘头上的红缨拿下来,然后把两个人的头发绑在一起并放起来,这种做法可以让婚姻更加稳定,代表着白头到老的含义。 最后再行三拜之礼,一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,敬神明、敬父母、敬重彼此,至此方礼成。 这一场古街上的汉式婚礼,让我觉得既高贵儒雅又隆重端庄。想想古时候的人,从婚礼的繁重仪式上就能看出他们不会如现在一般快节奏的闪婚闪离,他们只是默默的相爱、默默的相守,一生一世一双人,好羡慕。 我是琰棱 带着有趣的灵魂 我一直走在路上
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