《唐山大地震》原着小说：《余震》

dragonkym

　　故事主要围绕一名叫王小灯的女人展开，主人公小灯(小登)地震时只有7岁，当面临她和双胞胎弟弟两者只能活一个的情况时，妈妈选择了弟弟，这个选择也让小灯整整背负了30年的怨恨。在之后走过的人生路途中，她把因被亲情背弃而扭曲了的灵魂发挥得淋漓尽致：管制女儿，猜忌丈夫，仇恨身边的每一个人。最后女儿离家出走，丈夫也离她而去。在第三次自杀被救之后，她结识了心里医生亨利，在亨利的医治和鼓励下她终于走出阴影，回到家乡，宽恕了曾经背弃她的母亲，也解脱了自己。张翎还是延续了她一贯的温情风格，只不过这一次她站得更高，弘扬了人性珍贵的品质——— 宽恕。

　　主人公小灯的遭遇可以说是大地震后很多孩子的遭遇：父母不幸遇难，从小被人收养，然后在一个健康或不健康的家庭成长。但不同的是，她心中一直背负着仇恨，对任何人都不信任，并在绝望和痛苦之间挣扎了30年。所以在养母因病去世时，13岁的小灯没有流一滴眼泪，只冷若冰霜吐出一句话：你骗了我。在她眼里，养母的确是骗了她。7岁那年，养母领她回家时，说好了会收留她一辈子，可现在竟然早早地离她而去。快要被忘却了的孤独感与仇恨感又开始在她心里滋生，并生了根，这一长就是30年。养母去世后，寂寞难耐的养父又把魔爪伸向了青春期的小灯。小灯再一次感到了人性的丑恶。

　　看到这里，我们可以说这部作品是揭示人性丑恶的：小灯亲妈的无情，养父的可恶，自己的无常，展示的都是恶的一面。但这并不是温文的张翎要表达的内涵，故事圆满的结局就是很好的反证。温情、充满希望，这是张翎一贯的风格，如海外著名评论家陈瑞琳说张翎不够“狠”，不能够把人性中丑恶的东西揭露出来，不过这并不妨碍她对张翎的肯定，并称其为北美新移民文学的扛鼎作家。正像张翎自己说的那样，除非哪一天她对整个世界的看法有所改变了，她才有可能写出“狠”的东西来。她的宗教信仰与世界观已经决定了她看世界的眼光是宽容、包涵、温情的。明白了这一点，我们才能懂得作品中人物的言行和他们看似无常的举止所包含的思想内涵。

　　这其中还要提到另一个重要人物，那就是小灯的生母李元妮。如果说小灯是宽恕的主体，那么无疑李元妮就是客体、是被宽恕者，这个被宽恕者她的一生又有怎样的遭遇呢？我们可以看一下作品中有两处提到李元妮的“遭人恨”。第一次是因为羡慕她过的比人幸福：丈夫跑货车，挣的钱比大学毕业的技术员还多，一双儿女又乖巧可爱，在那个灰色的年代，她又是个非常懂得修饰自己的女人，经常与众不同地出现在人们眼前，因此她遭到忌恨。第二次是在大地震之后，李元妮又开始遭人恨了。天灾后她家破人亡，人们想用同情弱者的眼光来打量这个可怜的女人时，可让人们看到的却是另一番景致：“李元妮高抬着头，把微跛的步子走得如同京剧台步，将每一个日子过得如同一个盛典。”这让大家很失望，一个寡妇竟然成了灾难后第一个站起来的人。作者在此反映人性本质的同时也把李元妮这个人物“立”了起来。人们对李元妮的两次“恨”，实质上是作者对她的同样多的“赞”。第一次的“遭人恨”时，描写到万家一家四口骑车去外婆家，字里行间无不透露作者的欣羡和认同，这种认同是对人间美好亲情的赞扬，似有一种乌托邦式的期许。但第二次李元妮“遭人恨”的时候，表现得勇敢与坚强，却是作者对现实世界女性面临困难而不屈不挠的褒扬。作为中国传统的女性，李元妮在面对选择时逃避不了传统观念的束缚，选择了男孩——— 小达。做出选择之后，她的灵魂并没有得到丝毫的安宁：26岁的她一夜白头；不肯随儿子远行，留守家乡等候丈夫和女儿的灵魂归来；为双胞胎孙子孙女取名纪登念登。30年前她放弃了女儿，但30年来，女儿又无时无刻不在她身边。这个被作者花费较多笔墨刻画的人物，也是作者想竭力表达的一种精神寄托，她是集中国传统妇女品质于一身的典型形象，也代表了作者的一种向往。作品的结尾也是作品的高潮部分，当被宽恕者得到宽恕时，也是她灵魂得到安宁的时候。

     总结：
    《余震》写一个在唐山大地震中幸存下来的女孩的成长经历。不仅仅表现出大地震给唐山造成的破坏，更着力表现那场浩劫在经历者内心深处造成的强烈余震。