学习了牛顿力学后,我们总是很难了解爱因斯坦狭义绝对论中的空间是个什麼东西。空间不是一种虚无的东西吗?它为何还能歪曲?还由于歪曲而发生了万有引力?这真实是难以了解。 而经过临时的考虑和了解才发现,这其实是两种实际中的不同的事物,而只是由于它们名字相反,渊源颇深,才给我们带来了极大的曲解。 现实上,牛顿力学中的空间次要是一种模型,它是一个有限延展的,相对平均、处处分歧的理想化的概念,一个坐标系,它延续了经典迷信的思想,从它身上可以看到数学思想的烙印。 单就这个概念框架来说,牛顿和爱因斯坦是没什麼不同的,在经典物理和绝对论中是可以一致的。 它仅仅是一个三维坐标系而已。 而上面才是它们的不同之处。 牛顿在创立他的实际时以为,我们的真实物理世界就是这样的理想模型,和这个概念模型是完全分歧的。一切的物质都被安放在这样一个处处分歧的模型之内。 而爱因斯坦则以为,我们的真实物理世界就仿佛是果冻一样的东西,它可以被挤来挤去发作外形的变化,身处其中的物质就会跟着被挤来挤去,弯曲的果冻发生了引力。一切的物质都被安放在这样一个挤来挤去的模型之内。 假如回想一下,我们就会发现,爱因斯坦的想法跟经典实际中的以太的观念是很类似的,“以太”充溢了“空间”,牛顿的“空间”。 只不过在经典实际中,以太是爲理解决传达电磁波的介质成绩而发生的,它依然处处分歧。基于这样的思想树立的以太,人们检验了光速的变化,他们失败了。 而爱因斯坦的以太则不是那麼平均了,它会挤来挤去!光依然在“以太”中传达!而不是在真空中传达!牛顿的空间才叫真空,理想的“真空”! 我们依然生活在一个充溢以太的世界中!或许说这能够是一种场。不论它叫什麼,这实践上无所谓,只不过是一种代号。重要的是它的外延:就是有限的空间中有一团果冻,我们的物质、粒子、光,等等,都在这果冻之中。 宇宙就是这个果冻自身。 而整个宇宙,又都处在牛顿的空间之中,一个三维坐标系中。至于你要问:那宇宙里面是什麼?不好意思,这目前还无法解答。没人晓得,只能猜想,或许是平行宇宙,或许是“真空”,或许是神的地盘。 那麼总结起来,这样了解能够会更好: 牛顿口中的空间是一个坐标系,但他错误地以为,宇宙就是这个坐标系自身。 爱因斯坦口中的空间是一团云雾,以目前的实际和理论检验来说,我们的确生活在这团云雾之中。云雾之外有什麼我们还不晓得。 将这两种概念区分开来,也许更有利于了解这两种实际和思想。从而使知识更好地传达,协助人们发现真理。 关于牛顿来说,他的实际能够是错误的,不契合实践的,但这不能掩盖它思想上绚烂的光芒,我们仍需向其学习迷信思想的精华。
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